Actualités

Le désir de choisir librement leurs dirigeants ou de se diriger eux-mêmes, est une aspiration universelle des peuples.  

L’être humain est né pour être libre dit le philosophe.

Les Africains n’en font pas exception.

La revendication démocratique est toujours endogène et inhérente aux peuples. Elle n’est jamais exogène.

Et à moins que le peuple ne soit désinformé, manipulé et amputé de sa conscience de soi, la demande populaire de démocratie ne s’exprime jamais comme demande d’un régime de dictature et d’autocratie.

L’aspiration des populations à remplacer les régimes d’oppression, les dictatures militaires et civiles locales qui s’installèrent dans les États post-coloniaux, trahissant les idéaux de la lutte anticolonialiste, ne leur fut pas insufflée par l’ex-colonisateur.

N’est-ce pas faire injure aux populations africaines que dire que leur aspiration à vivre sous un régime effectif de liberté politique, d’égalité, d’équité et de justice dans l’État post-colonial émane de l’ex-colonisateur ?

La demande démocratique à la fin des années 1980

La résurgence des coups d’États militaires et des régimes autocratiques dans un certain nombre certains d’États post-coloniaux africains et l’apparent consentement d’une partie des populations sont-ils les conséquence de l’échec de la démocratie pluraliste représentative en Afrique comme l’allèguent un certain nombre d’analyste sur le continent?

Aurait-elle échoué en Afrique à apporter des perspectives au plus grand nombre, à la jeunesse en particulier et à promouvoir le changement social en termes d’égalité, d’équité, de justice, d’accroissement des libertés et de défenses des droits fondamentaux des populations ?