Initiative pour la Démocratie et le Développement Endogène en Afrique-Côte d'Ivoire

Politique

Démocratie

En quoi consiste « l’économie faussée » qui plonge actuellement le monde dans l’état de nature et le risque de guerre mondiale ? Une crise de la séparation des pouvoirs.

La modernité, l’état civil et l’efficience de l’économie industrielle sur laquelle reposèrent la prospérité des nations et la naissance de l’État Providence, furent bâtis sur division du travail entre l’économie et la politique, sur la séparation de leurs sphères respectives .Il fut institué que les détenteurs du pouvoir économique ne devaient pas en même temps détenir le pouvoir politique; que les détenteurs du pouvoir politique ne devaient pas réciproquement détenir en même temps le pouvoir économique; que les détenteurs du pouvoir judiciaire ne devaient pas aussi détenir même temps, ni le pouvoir politique, ni le pouvoir économique; de même, réciproquement, les détenteurs du pouvoir économique et les détenteurs du pouvoir politique ne devaient pas détenir le pouvoir judiciaire.Ces règles régulatrices des corps politiques modernes furent à la base de la constitutionnalisation des principes de SÉPARATION des POUVOIRS et de L’INTERDICTION DES CONFLITS D’INTÉRÊT .

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Démocratie

Qu’est ce que le loyalisme de l’Opposition en démocratie ?

En démocratie le Pouvoir et le Contre-pouvoir se soutiennent réciproquement pour constituer l’Arche Sainte du régime délibératif;
De même qu’en démocratie le Pouvoir est constitutionnellement limité par le Contre-pouvoir, le Contre-pouvoir est aussi réciproquement encadré par la Constitution qui délimite les attitudes qui lui sont permises.

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Démocratie

Le problème irrésolu d’intégration nationale dans l’État post-colonial: la source profonde de la dispute insurrectionnelle des mandats électoraux.

Dans le fond abyssal de la dispute guerrière et insurrectionnelle des mandats électoraux, des luttes anti-programmatiques pour le pouvoir gît, en nos États post-coloniaux, la question irrésolue D’UNIFICATION POLITIQUE et D’INTÉGRATION NATIONALE de la diversité ethnique, confessionnelle et sociale.
Mais ce problème est-il vraiment insoluble?

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Actualités

Mr Ahoua Don Mello, Mr Pascal Affi N’guessan, Mme Simone Ehivet, Mr Laurent Gbagbo: les figures emblématiques des dévoiements mortifères de la pseudo-gauche ivoirienne. (1ÈRE PARTIE)

La légitimité politique d’une opposition de gauche ou de droite, dans une démocratie pluraliste, repose sur son aptitude à opposer au gouvernement un programme et un projet sociétal alternatif de gauche ou de droite.

Une opposition politique est illégitime quand, en lieu de place du programme de gouvernement alternatif qu’elle doit au peuple en qualité de contre-pouvoir institutionnel dans une démocratie pluraliste, elle adopte la position de l’insurrection et de l’agitation de rue.

Ce qui d’abord sidère le citoyen lambda, ivoirien ou étranger, c’est la position insurrectionnelle résiliente des acteurs ci-dessus cités dans un régime de démocratie pluraliste.

Ce qui le sidère ensuite, c’est que la conviction socialiste de ces acteurs partisans

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Démocratie

Présidentielle ivoirienne d’octobre 2025.(Deuxième partie): L’inexistence d’instituts nationaux de sondage, une carence symptomatique en nos jeunes démocraties pluralistes africaines.

La démocratie étant le régime du pouvoir du peuple, elle met la volonté du peuple ( l’opinion publique) au centre de la vie politique et crée, à cette fin, des instituts de sondage d’opinions pour faire connaître la volonté populaire sur les sujets centraux de la cité, pour permettre aux gouvernants d’en tenir compte.

Dans ce cadre l’absence de sondages crédibles, capables de rendre objectivement compte de l’état de l’opinion publique ivoirienne et à rendre visible les avis de la population en amont des décisions politiques et des échéances électorales, symptomatise en fait une des tares politiques majeures des jeunes démocraties pluralistes africaines: la résilience de l’esprit autocratique dans la classe politique des pays, son indifférence à l’état de l’opinion publique et aux avis des populations, la non-reconnaissance de l’autonomie de la société civile par le pouvoir politique, la domination et la subordination, de la société civile à la société politique par des mécanismes divers,

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Démocratie

Présidentielle ivoirienne d’octobre 2025: le scénario fatal et l’enjeu démocratique. (Première partie)

Au delà de la victoire prévisible du RHDP, l’enjeu politique vital en Côte d’Ivoire est de parvenir à transformer durablement la jeune démocratie pluraliste ivoirienne en démocratie substantielle apaisée animée par une opposition constructive.

Car comme on le voit d’après les contestations post-électorales qui s’annoncent, dans une triste rhapsodie depuis décembre 2010, les victoires électorales successives de la gouvernance programmatique du RHDP, ses performances économiques, son projet de construire la nation par la modernisation économique et de transformer l’affrontement politique ivoirien par l’exemplarité d’une gouvernance programmatique, n’ont pas pu résoudre les problèmes de mentalité et de conception du pouvoir qui minent la classe politique ivoirienne depuis l’entrée du pays dans le régime de démocratie pluraliste.

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La démocratie pluraliste représentative peut être bel et bien en Afrique, une force de changement social et politique. En attendant la publication officielle des résultats des élections municipales ivoiriennes de Septembre 2023, les premières impressions semblent accréditer une déroute électorale de l’opposition ivoirienne et notamment du PPA de mr Laurent Gbagbo. Les composantes de cette opposition semblent durablement incapables de proposer aux Ivoiriens, une alternative politique crédible. Engluées dans leurs nombreuses contradictions internes, elles semblent donc, en conséquence, avoir totalement perdu leur crédit politique. Elles n'ont pas su négocier, à travers
Démocratie

La source réelle du problème récurrent des CEI en Côte d’Ivoire.

Le problème récurrent des CEI en Côte d’Ivoire ne résiderait-il pas dans la conception erronée de la fonction de cette institution en certains partis politiques et dans leur conception contestable de la nation.La suspicion de partialité qui frappe cette institution ne viendrait-elle de la tendance des parties prenantes à y voir et en faire une institution de représentation et de défense d’intérêts particuliers partisans sur l’arrière fond d’une conception ethnique, clanique et tribale de la nation?

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Démocratie

La question de l’Unité nationale dans un État pluri-ethnique et multi-confessionnel post-colonial : les ethnies et les confessions religieuses sont-elles des nations ?

Comment éradiquer dans l’État pluri-ethnique et multi-confessionnel, la division interne, la polarisation ethniciste et confessionnaliste des conflits politiques qu’induit fatalement et apparemment l’absence d’un sentiment d’appartenance commune nationale?

Comment supprimer la fermeture identitaire et communautaire, le tribalisme, le clanisme, les affrontements inter-ethniques et inter-confessionnels et les impostures subséquentes qui minent les corps politiques et sociaux ?

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Actualités

L’instrumentalisation de la société civile et de l’identité ethnique par certains partis politiques en Côte d’Ivoire : l’origine et le remède de cette pathologie.

La dérive partitocratique de la jeune démocratie pluraliste ivoirienne dans les années 1990, s’appuya sur le contrôle, l’instrumentalisation des ONG et des diverses associations de la société de la civile naissante et sur la manipulation des identités ethniques et confessionnelles par les partis politiques dont le nombre explosa comme des champignons Dépourvus d’ancrage social, la plupart de ces partis de génération spontanée entreprirent de capturer purement et simplement les mouvements sociaux et les identités culturelles qui essayaient de s’affirmer dans un esprit de libre participation politique après……

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Actualités

Rejouer 2010 en 2025 en Côte d’Ivoire: le pari dangereux de l’opposition ivoirienne.?

Le pari dangereux de l’opposition ivoirienne et la problématique de la solution culturelle à un problème politique.
L’importance de ce questionnement tient au fait que les ethno-nationalismes et les néo-dictatures ont, de nos jours, le vent le vent en poupe et s’y présentent frauduleusement comme des solutions alternatives crédibles à la déréliction des peuples.

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