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« Nouvelles lois sur le Foncier rural, comment le régime prépare le chaos en Côte d’Ivoire », « Construction de 1072 maisons pour des réfugiés Burkinabè au nord », « Y-a-t-il vraiment des terres sans maître en Côte d’Ivoire ? » ect !

Les titres en UNE des Quotidiens partisans de ces formations politiques, ces jours-ci ne trompent pas.

Ils ont l’air d’un « déjà vu ».

À l’approche des élections municipales et régionales de septembre 2023, le PPA-CI de mr Laurent Gbagbo et le PDCI de mr Henri Konan semblent avoir remobilisé leurs thématiques de prédilection.

La prétention de ces partis à incarner des obédiences politiques universalistes, à être les gardiennes des valeurs républicaines et démocratiques en Côte d’Ivoire (Cf les thématiques de « désobéissance civile », de « contestation d’un soi-disant troisième mandat » qui furent les mots d’ordre de l’insurrection qu’ils tentèrent de provoquer en Octobre 2020) est-elle crédible ?  

Leur prétention à incarner une opposition républicaine et démocratique est-elle

La clef de la paix en Côte d’Ivoire se trouve dans la tête et dans les mains des acteurs politiques.
Cette tête (l’organe de l’intellection et de la conception) et ces mains (les organes de la réalisation) sont les « organes clefs de la paix » en Côte d’Ivoire.
Contrairement au titre en Une d’un quotidien local de l’opposition aujourd’hui, « la clef de la paix » ne réside en amont, ni dans la CEI, ni dans la Cour constitutionnelle.
La CEI et la Cour Constitutionnelle, DES INSTITUTIONS DU CORPS POLITIQUE et non pas des « organes » (sic), interviennent en AVAL DU TRAVAIL POLITIQUE DE REPRÉSENTATION DES INTÉRÊTS et de SERVICE DU BIEN COMMUN par les acteurs et partis politiques.

De l’expertise professionnelle de ces derniers en amont, de leur capacité

De quel Henri Konan Bédié, le pont reliant les deux rives de la lagune Ebrié devait-il rappeler la mémoire pour les siècles à la postérité et aux générations à venir d’Ivoiriens?

En faisant du chef du PDCI, à travers le symbole du Pont, l’incarnation vivante de l’Idée de Rencontre, de Relation, d’Union, de Communication, de Dialogue et d’Echange, le Président de la République Alassane Ouattara rachetait devant la nation le chef du PDCI de ses égarements identitaires des années 1990, supposés accidentels.

La dénomination du pont Henri Konan Bédié élevait au statut de Sage de la Nation l’une des figures de l’Houphouëtisme qui avait renoué avec la substance de la philosophie politique de Félix Houphouët-Boigny à une période historique décisive où la République était en péril.

L’un des effets les plus pernicieux du dévoiement de l’opposition politique dans la jeune démocratie ivoirienne est d’y rendre extrêmement périlleuse toute contestation critique des institutions, toute interpellation du gouvernement, toute remise en cause des décisions et actions de l’État.

À l’affût de la moindre opportunité, les acteurs principaux de ce dévoiement de l’opposition politique, de sa dérive dans le populisme stigmatisant et dans l’ethno-nationalisme guerrier, s’engouffrent invariablement dans la brèche des indignations et des colères sociales afin de les exploiter à leur profit pour mener à bien le projet insurrectionnel de désintégration nationale et d’appropriation privée de l’État qui demeure le leur.

A travers les aspects du ciel et de la terre, nous comprenons qu’il va pleuvoir ou qu’il va faire chaud. C’est que, dans le fond, rien ne se pose pour se déployer pleinement à l’extérieur qui ne se soit laissé présupposer par des signes annonciateurs. Depuis le Premier Congrès Ordinaire du RHDP, le cours des choses ne nous invite-t-il pas à comprendre que dans l’aventure historique de la Côte d’Ivoire, est apparue une étape nécessaire et incontournable en laquelle se tisse un nouvel avenir?

Le rôle de l’œil est de voir et celui de l’oreille, d’entendre. Il suffit que chacun de nous laisse ces deux sens exercer naturellement leur rôle pour constater que le RHDP affirme et consolide sa présence et sa raison d’être avec l’évidence du bon sens. La réalité ne révèle-t-elle pas que