Initiative pour la Démocratie et le Développement Endogène en Afrique-Côte d'Ivoire

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Pourquoi est étrange, la résilience des conceptions anti-démocratiques de la lutte pour le pouvoir dans la classe politique ivoirienne?

Cette résilience (soulignons qu’elle est commune à la quasi totalité des États post-coloniaux africains) qui continue de sévir sans exclusive dans un certain nombre de partis politiques, de se diffuser dans la société civile en Côte d’Ivoire, est d’autant plus étrange et plus étonnante que dans le pays furent déployés de remarquables efforts, à la fois sous le régime de parti-unique et, depuis avril 2011, sous le régime de démocratie pluraliste, pour construire les piliers culturels et institutionnels de l’Arche Sainte de la démocratie libérale républicaine.

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L’étrange résilience des conceptions anti-démocratiques de la lutte pour le pouvoir dans la classe politique ivoirienne.

En quoi consiste ces conceptions et comment réussir à les abroger?……
Cette résilience soulève de graves questions et invite à penser les conditions et les moyens par lesquelles cette pathologie pourrait être traitée et guérie.
Qu’est ce qui n’a pas été fait pour que le peuple ivoirien puisse exercer effectivement sa souveraineté ?
Qu’est-ce qui n’a pas été fait pour que la classe politique ivoirienne s’approprie les valeurs démocratiques et républicaines afin d’en faire ses maximes d’actions personnelles et partisanes ?

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Le tournant manqué de la démocratie sociale et libérale à la fin des années 1980, en Côte d’Ivoire .

Au début du régime de démocratie pluraliste les Ivoiriens, les acteurs de la jeune société civile naissante attendaient des nouveaux partis politiques ivoiriens une définition sociale et libérale et non pas ethnique, communautaire, régionaliste et confessionnelle.
En témoignent, la nature sociale et civique de leurs luttes politiques des années 1980 portant sur la défense de leurs intérêts socio-professionnels, sur la revendication de leurs droits de citoyen, sur la justice sociale, sur la dénonciation de la corruption.
En cette aspiration les Ivoiriens se définissaient avant tout, par delà leur identité ethnique, confessionnelle et régionaliste, comme des membres égaux d’une nation, des citoyens revendiquant des droits sociaux et civiques.
Les Ivoiriens escomptaient donc,

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Le problème de la démocratie en Côte d’Ivoire: les contradictions irrésolues de l’après-Félix Houphouët-Boigny. (1ère partie)

Jusques-à-quand durera en Côte d’Ivoire la répétition de ces élections sous-tension et des crises-post-électorales (potentielles ou ouvertes) subséquentes qui se déroulent invariablement sous des thématiques identitaires, sous la contestation de la légitimité du gouvernement et des institutions chargées d’encadrer et d’organiser le suffrage?
Pour résoudre définitivement le problème de sa répétition suffirait-il, comme en octobre 2020 dernier, de laisser cette énième crise électorale à venir, s’estomper et s’étouffer dans ses contradictions internes?
Qu’est ce qui, depuis avril 2011, ne fut pas fait pour abroger définitivement les conceptions mortifères de la nation, du pouvoir, de l’État et de la lutte politique qui animent la récurrence des crises électorales et post-électorales en Côte d’Ivoire ?

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Les élus sont-ils au-dessus des Lois dans une démocratie parlementaire instituée, installée et reconnue ?

Les élus sont-ils au-dessus des Lois dans une démocratie parlementaire instituée, installée et reconnue ?

C’est la question existentielle que soulève, de nos jours, l’offensive de « l’international du populisme autocratique » contre la démocratie parlementaire et son système judiciaire.

C’est la question existentielle que soulève ce populisme qui semble avoir décidé de frapper à mort la démocratie parlementaire dans son point névralgique: le système judiciaire démocratique, la prééminence de la Loi et l’impartialité des juges.

La « popularité » sondagière d’un dirigeant populiste autoriserait-elle….

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La politique erratique de l’ANC post-Mandela: du soutien scandaleux à Vladimir Poutine au rapprochement étrange avec l’UE.

Confusion politique et abdication démocratique ou pragmatisme et habileté politique?

Ce n’est pas vers Vladimir Poutine, celui qu’il qualifiait y a peu, d’ami et d’allié de l’Afrique du Sud que s’est tourné mr Cyrille Ramaphosa le Président sud-africain pour contrer l’impérialisme annexionniste et néo-colonialiste trumpien.

Mr Cyril Ramaphosa, l’étrange soutien de l’impérialisme annexionniste et néo-colonialiste poutinien ( la mémoire de l’apartheid et de l’invasion boers devrait interdire ce soutien avec le régime criminel de Poutine qui n’a rien à voir avec le régime soviétique du temps de la guerre froide) s’est plutôt rapproché de l’Union Européenne, une institution d’intégration économique et politique des États-nation européens.

Est-il besoin de rappeler que cette institution d’intégration internationale des États européens s’oppose par principe économique (le refus du protectionnisme, la défense du libre-échange) et par valeur……

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L’état des lieux en Afrique dans les rapports de forces continentaux qui s’amorcent dans la géopolitique mondiale.

Comment sortir du cercle fatal de la dépendance, de l’aliénation et du sous-développement dans une mondialisation désormais polarisée par l’agressivité expansionniste d’États-nation néo-impérialistes étrangers?
En retard d’unité politique, d’intégration nationale et de développement économique, nos États souvent dirigés, à nouveau, par des dictatures, des autocraties ou des oligarchies à la légitimité douteuse s’y engagent désunis, fragmentés, en ordre dispersé, opposés les uns aux autres, à la merci de l’appétit prédateur des puissances néo-impérialistes et néo-colonialistes féroces qui écument le monde à la recherche de ressources économiques, de métaux et de terres rares à piller .
L’impuissance patente des institutions d’intégration internationale africaine ( L’UA et LA CEDEAO pour ne citer qu’eux) à résoudre

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En Afrique l’impératif du couple  » investissement économique/démocratie pluraliste substantielle »

L’Afrique a certes besoin de « moins de dons et de plus d’investissements » comme le dit la journaliste Mme Marie de Vergès dans Monde de ce jour à la suite de la suite de la suppression de l’aide américaine au développement par mr Donald Trump en direction des États africains.Mais en plus d’investissements efficaces, le continent n’a-t-il pas simultanément besoin de plus de démocratie ? En cela l’anti-modèle mercantiliste de mr Trump qui vient de supprimer l’USAID dans une logique de repli protectionniste est plutôt un repoussoir.

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La démocratie pluraliste représentative peut être bel et bien en Afrique, une force de changement social et politique. En attendant la publication officielle des résultats des élections municipales ivoiriennes de Septembre 2023, les premières impressions semblent accréditer une déroute électorale de l’opposition ivoirienne et notamment du PPA de mr Laurent Gbagbo. Les composantes de cette opposition semblent durablement incapables de proposer aux Ivoiriens, une alternative politique crédible. Engluées dans leurs nombreuses contradictions internes, elles semblent donc, en conséquence, avoir totalement perdu leur crédit politique. Elles n'ont pas su négocier, à travers
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La source réelle du problème récurrent des CEI en Côte d’Ivoire.

Le problème récurrent des CEI en Côte d’Ivoire ne résiderait-il pas dans la conception erronée de la fonction de cette institution en certains partis politiques et dans leur conception contestable de la nation.La suspicion de partialité qui frappe cette institution ne viendrait-elle de la tendance des parties prenantes à y voir et en faire une institution de représentation et de défense d’intérêts particuliers partisans sur l’arrière fond d’une conception ethnique, clanique et tribale de la nation?

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L’élection américaine du 5 novembre 2024 : une élection anti-démocratique influencée par des intérêts lobbyistes locaux et géopolitiques étrangers ?

« Le gouvernement Trump », issu d’ingérences étrangères et de ce que l’on pourrait appeler un « coup d’État technologique », devrait être ostracisé dans le monde des démocratie comme le furent naguère les gouvernements africains et les autocrates installés au pouvoir par des fraudes électorales, des manipulations constitutionnelles ou des coups d’État.

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