Initiative pour la Démocratie et le Développement Endogène en Afrique-Côte d'Ivoire

Politique

Actualités

Les Ivoiriens entre politique gouvernementale libérale active non-discursive et politique d’opposition socialiste démagogique et vraisemblablement sans programme ni projet.

Entre un gouvernement libéral qui agit, certes efficacement dans la réalisation de son projet libéral national de développement, mais sans en parler et sans discourir et une opposition soi-disant de gauche, bavarde et vraisemblablement menteuse qui semble n’avoir pour projet que la conquête patrimonialiste du pouvoir et de l’État, l’attente des Ivoiriens en matière de prestation démocratique semble seulement à moitié satisfaite.

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Actualités

« Nationalisme » et « anticolonialisme » post-colonial : la source de nos impasses africaines.

On aura remarqué que le nationalisme post-colonial africain se réalise concrètement souvent sous la forme d’un ethno-nationalisme d’exclusion et d’épuration, que l’anti-colonialisme post-colonial sert à camoufler des systèmes locaux de domination et de prédation et se réalise comme autocratie militaire et civile sous la forme d’un colonialisme endogène qui s’abrite sous de nouvelles tutelles coloniales étrangères.
Pourquoi en est-il ainsi et que faire pour abroger ce mal politique?

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Démocratie

La représentation socio-professionnelle et culturelle, un critère normatif de la représentation démocratique.

Un enjeu fondamental de la démocratie ivoirienne comme en atteste l’article 25 de la Constitution du pays.

La représentation démocratique moderne est une représentation de citoyens égaux en droits, une représentation politique des membres d’une Nation indivise.

C’est représentation et une défense pluri-partisane des intérêts et des valeurs des membres d’une société civile.

La représentation partisane ivoirienne, comme outil d’intégration nationale d’une diversité sociale dans un État laïc, y est constitutionnellement convoquée.

Il est écrit dans l’article 25 de la Constitution ivoirienne au Chapitre premier portant les Droits et Libertés que « sont interdits les partis et groupements politiques créés sur des bases régionales, confessionnelles, tribales, ethniques ou raciales ».

Les Ivoiriens en tant que peuple d’un État moderne

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Démocratie

La lâcheté originelle du politicien : un vice interne guérissable du gouvernement démocratique selon Moisei Ostrogorski.

La lâcheté originelle du politicien : un vice interne guérissable du gouvernement démocratique selon Moisei Ostrogorski.

De ce vice originel, la démocratie pourrait se guérir en refondant son gouvernement sur le socle du courage politique, de l’éthique de la responsabilité et de la conviction et sur celui de l’éclairement intellectuel du peuple.

L’âme du politicien dans le régime de démocratie est « cousue de mille petitesse » dit Moisei Ostrogorski. « Un seul trait fait leur unité : la lâcheté » qui proviendrait de la tyrannie de la majorité, le caractère spécifique du régime démocratique.

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Éditorial

Réconcilier la politique et la morale : un impératif catégorique de nature politique.

Le droit naturel fonde la politique.

L’essence de la politique n’est pas constituée par les rapports de propriété et les rapports de force, par le jeu de la compétition pour le pouvoir, par les nécessités de la conservation de l’ordre établi, par la raison d’État.

Elle est constituée par l’essence du droit positif, c’est-à-dire, par les droits fondamentaux que chaque individu possède du fait de son appartenance à l’humanité ; autrement dit par

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Démocratie

Restituer le leadership au citoyen : la tâche suprême de la démocratie selon Moïsei Ostrogorski. (1ÈRE PARTIE)

« La tâche à accomplir est énorme. Il faut restituer au citoyen le pouvoir sur la cité et à la cité ses fins véritables…. il faut restaurer dans la société politique l’autorité aussi bien que la liberté, usurpées par les hommes qui trafiquent de la chose publique sous l’enseigne du parti et au nom de la démocratie.
Oui, la tâche à accomplir est immense, mais non point désespérée », dit Moïsei Ostrogorski.

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L'hégélien Kouadio Augustin Dibi incarna au plus haut niveau de l'intelligentsia Universitaire ivoirienne, la conscience de soi d’une Côte d'Ivoire Généreuse, Fraternelle, Solidaire, Humaniste, Libérale et Égalitariste. Il en fut le Penseur engagé.
Actualités

Les régimes politiques de force et d’arbitraire sont toujours des régimes d’asservissement et de servitude.

La libération et l’émancipation de l’être humain se réalise à travers des régimes politiques de liberté et des États de droit.

L’Afrique post-coloniale ne brisera pas ses chaînes sous un régime politique endogène de force et d’arbitraire, car elles sont internes.

Elle ne se lèvera pas sous le poids des dictatures militaires des autocraties civiles.

Elle s’y abaissera, se couchera dans la soumission, la veulerie, l’indignité et la prorogation de la servitude à des forces exogènes et endogènes de domination et de prédation.

On peut à ce titre parler d’une mortifère illusion transcendantale

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